天道上神怎么也想不明白：明明只有两个人谈恋爱，究竟是怎样?一步步发展成六个人的故事的？

天生炉鼎

天道?上神好不容易动了一点小心思, 事?情的结果却不尽如神意。

沈凌夕不明?白的是，魔尊若是只想满足控制欲，他就该留在鬼界当统治者, 而?不是跑去人界——兴风作浪最大的乐趣在于?结果的不确定性。

因为人心难测, 哪怕强悍如天道至尊都掌控不了最幽微的情绪。

小黑猫醒时，就看见第一次出柜失败的上神满脸憋屈, 还寻思着谁欺负这位三?界杀神了。

茫然?四顾, 忽然?间一个激灵——殿内墙壁上画的都是暴露又激情的交|媾图。

啧, 小猫咪可?看不得这些。

慕长渊睁大了眼睛好奇地环视。

以魔尊对仙盟十二峰的了解, 这应该是合欢宗的地盘。

大周民风淳朴且保守，像慕夫人这样的经商女子尚且被人背后指指点点，即便换作男子, 也到不了能白日宣淫的地步。

合欢宗弟子不算多?，岐黄四宗都共用?一座山峰，之所以专门将雁来峰划给合欢宗，主?要还是出?于?仙界团结的考虑。

——合欢宗的宗主?薄欢差一点就入了恶道?。

其实假如慕长渊早几百年入魔，大概也会邀请薄欢进入鬼界的。

因为薄欢在仙修中属于?异类，“她”更像个魔修。

薄欢其实是一名西域男子，以前的名字叫哈吉伽罗，意为双性人。天生胸大腰细，拥有两套交|合|器|官, 并且还是罕见的鸳鸯瞳，所以一出?生便被当地居民奉为圣子。

民间喜欢炒作概念, 流言传到一定程度, 连内行人都相信, 比如云城的“地底灵脉”温泉就受到众仙修的追捧。

哈吉伽罗从小未表现出?任何神迹，却被当作圣子供奉, 百姓非说他能保佑西域诸番邦风调雨顺，永沐和平。

——天道?上神都做不到的事?，人们却将希望寄托在一个天生异形的凡人身上。

他们编出?很?多?神迹，什么朝拜圣子的瞎子重获光明?，濒死的产妇受圣子指引回到人世间……种种事?迹让周围的番邦越来越嫉妒。

于?是就在哈吉伽罗十四岁那?一年，西域爆发了番邦战争。

白夷族打了过来，要强抢圣子。

那?场战事?打了三?年，起初哈吉伽罗的民族还在保护圣子，打到最后，也是他们亲手将哈吉伽罗献给白夷族，作为休战的贡品。

圣子从小被养在神殿，所谓的神迹都是愚民编出?来的，一朝落入敌手，白夷族的首领嫉妒却又不信邪，见他貌美，将他变成异族军帐中的脔宠。

可?“神迹”就在这时出?现了。

双性之体本?来就是仙修口中的“天绝炉鼎”，媚骨天成，无?论男女都会不由自主?地拜倒在这种入骨的极致欢愉之下?，哈吉伽罗吸干了白夷族军队的精气，一把火烧掉了军营，从火海中逃出?。

他逃回到自己出?生的部族，百姓们看见圣子归来，便开始狂欢——果然?只有神迹才能让他们免于?战火！

于?是人们开始往他身上涂抹香料和瓜果的汁水，乞求能沾到神迹的福泽，而?圣子也没?有拒绝，他赤|身|裸|体在城内的集市广场上跳起了一支舞。

很?快的，狂欢就越来越失控，人们开始控制不住地想要交|媾，最开始是在家里，后来在门口也不避讳了，再后来甚至开始在大街上、牛栏中、马圈里……

没?多?久，他们连交合对象都不区分了。

城池里连空气里都充斥着甜腻的腥气。

那?场面?其实非常可?怕，百姓们不吃不喝，丧失了智力、道?德、伦理，像牵线木偶一样凭着原始的欲渴，重复做着同样的动作。

直到第七天，城内老百姓们已?经奄奄一息了，不少人在这个过程中死去，即便死了，尸体也会被其他活着的人抓去，继续做着不堪入目的举动。

这时城外刮起了沙尘暴，碧蓝的天空瞬间变成黄土的颜色。

一名躲避沙尘暴的穷书生误入这座人间炼狱，看见美貌的少年在黄沙中起舞，不知疲倦。

书生方巾蓝袍，典型的中原打扮与西域都格格不入。

哈吉伽罗见那?书生看得怔神，又见他穿着与西域百姓不同，觉得有趣，便亲自上前。

彼时的圣子只在神殿和军帐中待过，不知世间还有其他地方，没?听说过仙修魔修，更不知道?什么是无?情道?。

哈吉伽罗曼妙的身体紧紧缠绕着羸弱的书生，仿佛要将他吸进自己体内。

他一碰书生就知道?，这人只是看着羸弱，蓝袍布衣下?的身体比他摸过的任何男人都要精壮。

少年动了心思，想要睡他。

于?是哈吉伽σwzλ罗和书生打了一个赌，要是他能勾动书生的欲念，书生就要与